在日常生活中，我们常常会用到“城门失火，殃及池鱼”来描述一种无辜受牵连的情境。那么，“池鱼”真的只是指无辜的鱼儿吗?

　　“城门失火，殃及池鱼”广为人知的说法是：当城门发生火灾时，人们为了救火，会从附近的护城河中取水。这样一来，护城河中的水被大量抽取，结果导致原本生活在河中的鱼儿因缺水而死亡。这个说法形象地描绘了无辜者因他人的灾难而遭受不幸的情境。

　　然而，在深入探究其历史渊源时，还出现了一个鲜为人知的说法：在北宋学者陈彭年等人编撰的语言学著作《广韵》中，对“池”字进行释义时，提到了这样一个故事：“《风俗通》又有池仲鱼，城门失火，仲鱼烧死，故谚曰‘城门失火，殃及池鱼’。”

　　无独有偶，在北宋学者李昉等人编撰的《太平广记》中，也有类似的记载：“《风俗通》曰：‘城门失火，祸及池鱼。’旧说：‘池仲鱼，人姓字也，居宋城门，城门失火，延及其家，仲鱼烧死’。”

　　前面两处提到的《风俗通》，是东汉学者应劭的一部著作。根据《风俗通》的记载，“池鱼”并非泛指的鱼儿，而是一个具体的人名——池仲鱼。他居住在宋国的城门附近，因一次城门失火，火势蔓延到了他的家中，最终导致了池仲鱼的悲惨死亡。

　　这个说法的故事，赋予了“城门失火，殃及池鱼”更加深刻的内涵。它不仅仅是一个关于无辜鱼儿受难的寓言，更是一个关于无辜平民因意外灾难而遭受不幸的真实写照。池仲鱼的故事，让我们更加深刻地理解到，在灾难面前，无论是人还是物，都有可能成为无辜的受害者。

　　(国 学)

　　在日常生活中，我们常常会用到“城门失火，殃及池鱼”来描述一种无辜受牵连的情境。那么，“池鱼”真的只是指无辜的鱼儿吗?

　　“城门失火，殃及池鱼”广为人知的说法是：当城门发生火灾时，人们为了救火，会从附近的护城河中取水。这样一来，护城河中的水被大量抽取，结果导致原本生活在河中的鱼儿因缺水而死亡。这个说法形象地描绘了无辜者因他人的灾难而遭受不幸的情境。

　　然而，在深入探究其历史渊源时，还出现了一个鲜为人知的说法：在北宋学者陈彭年等人编撰的语言学著作《广韵》中，对“池”字进行释义时，提到了这样一个故事：“《风俗通》又有池仲鱼，城门失火，仲鱼烧死，故谚曰‘城门失火，殃及池鱼’。”

　　无独有偶，在北宋学者李昉等人编撰的《太平广记》中，也有类似的记载：“《风俗通》曰：‘城门失火，祸及池鱼。’旧说：‘池仲鱼，人姓字也，居宋城门，城门失火，延及其家，仲鱼烧死’。”

　　前面两处提到的《风俗通》，是东汉学者应劭的一部著作。根据《风俗通》的记载，“池鱼”并非泛指的鱼儿，而是一个具体的人名——池仲鱼。他居住在宋国的城门附近，因一次城门失火，火势蔓延到了他的家中，最终导致了池仲鱼的悲惨死亡。

　　这个说法的故事，赋予了“城门失火，殃及池鱼”更加深刻的内涵。它不仅仅是一个关于无辜鱼儿受难的寓言，更是一个关于无辜平民因意外灾难而遭受不幸的真实写照。池仲鱼的故事，让我们更加深刻地理解到，在灾难面前，无论是人还是物，都有可能成为无辜的受害者。

　　(国 学)