白鹇(xián),鸟纲,鸡形目,稚科,鹇属,雌雄羽色相异,外形条件极好,犹以雄鸟更为出众。雄鸟长约100~119厘米,头上羽冠及下体呈蓝黑色,脸裸露,赤红色,中央尾羽纯白,背及其余尾羽白色带“V型”密纹,尾长而白。由于体型较大,全身白色占比较多,看起来银装素裹,分外妖娆。当雄鸟悠闲地在林间站立时,体态举止优雅,如同一位白衣仙人看尽千帆,遗世独立。雌鸟的容颜相对雄鸟较为逊色,身长约58~67厘米,暗色羽冠,脸裸出部小,赤红色,上体橄榄褐色至栗色,下体具褐色细纹或杂白色或皮黄色。
听到白鹇的名字,人们便会不由自主地产生一种闲适自在的感觉。白鹇隐居山林之中,偶尔三五成群,在曲径通幽处闲庭散步,体态优雅、行动敏捷,远看像是一幅画一样,故有人称之为“林中仙子”。它们有自己的生活习惯,一般不会主动参与到人类活动中。它们对于栖息地是有讲究的,通常流连于森林茂密、林下植物稀疏的常绿阔叶林和沟谷雨林,筑巢在灌木丛间的地面凹处或草丛中,通常成对成群活动。
白鹇白天外出觅食,通常吃些植物的嫩叶、幼芽、花和浆果,有时也吃蝗虫、蚂蚁和蚯蚓。它们特别喜欢在晨昏活动,活动范围多在它们的巢域内,多数时间都在觅食;黄昏时,它们在林中树枝上栖息,晚上成群栖于高树上,次日清晨再飞到地面上活动。白鹇喜爱清洁,经常做沙浴。
白鹇是绝对的“父权社会”,奉行“一夫多妻制”,等级关系严格。冬季时会集群,一般几只到十几只不等,首领由武力竞争胜出的雄鸟担任,统率着若干成年雌鸟、不太强壮或年龄不大的雄鸟以及幼鸟。
到了春天繁殖季节,白鹇会重新分群,它们会出现强烈的领地意识,极具攻击性,为了争夺地盘,不仅雄鸟争得“头破血流”,雌鸟也参与其中,经过一番争斗,选出新任首领。首领拥有绝对的交配权,平日也极具权威,无论是进食还是闲庭散步,其他雄鸟也会退避一旁,不敢撄其锋芒。
鼎湖山与白鹇的缘分颇深。在沙漠遍布的北回归线上,鼎湖山凭借独特的季风气候保存着一片原始森林,包括沟谷雨林和常绿阔叶林,林木高大,郁郁葱葱,飞湍瀑流,被誉为“北回归沙漠带上的绿色明珠”,山中居住着为数不少的白鹇。
白鹇自古以来从不缺乏文人墨客的赞许与垂青,通常出现在名人名家的诗句之中。此外白鹇还与历史有关,在中国文化中自古即是名贵的观赏鸟。《禽经》记载“似山鸡而色白,行止闲暇”,因此宋代李昉所畜养的五种珍禽中,白鹇即被称为“闲客”。唐代李白曾作诗“赠黄山胡公求白鹇”;清朝更是把白鹇作为五品官服的图案。中国哈尼族有代表性的吉祥物也是白鹇鸟。
诗仙李白喜养禽鸟终生不倦,即便是在政治上失意,到处漂泊之时,也乐此不疲。曾在青城山养过白鹇,却因其野性较强而没有驯养成功。黄山隐士胡公养有一对白鹇,从小饲养长大的十分驯服,李白难掩钟爱之情,随即表达了君子欲夺人所好之意。对于李白的请求,胡公那是欣然答应,但奉送双鹇之前向李白求取亲笔题诗一首。李白得“鹇”心切,于是欣喜若狂的写下了带有序文的《赠黄山胡公求白鹇》五言律诗一首,还在序文中透露了他热衷此道的心情:“此鸟耿介,尤难畜之。予平生酷好,竟莫能致。而胡公辍赠于我,唯求一诗,闻之欣然。适合宿意,因援笔三叫,文不加点以赠之。”
白鹇的名字多次出现在报纸、杂志和各类宣传读物上,被越来越多的人认识,它代表着“珍稀鸟类”“野生动物”“受保护物种”,让越来越多的人产生了保护野生动物的意识,激起了保护野生动物的热情。
在如今的鼎湖山自然保护区内,由于极少有闯入者惊扰,白鹇每日都会“拖家带口”穿行林中,有时还会大胆走出马路,向人们“炫耀”其美丽的身姿。
然而,随着时代变迁,沧海桑田,人类的过多介入导致全球森林面积逐渐减少,白鹇的生存空间越来越少,它变成真正的“隐士”,躲到更深的林子中去了,国家为保护白鹇,将其列为国家二级保护动物。愿不久的将来,树木拔地起,森林覆旱漠,白鹇家族能在更广阔的林间散步觅食,给人类留下更多惊鸿一瞥的瞬间。
(李瑞娟)
白鹇(xián),鸟纲,鸡形目,稚科,鹇属,雌雄羽色相异,外形条件极好,犹以雄鸟更为出众。雄鸟长约100~119厘米,头上羽冠及下体呈蓝黑色,脸裸露,赤红色,中央尾羽纯白,背及其余尾羽白色带“V型”密纹,尾长而白。由于体型较大,全身白色占比较多,看起来银装素裹,分外妖娆。当雄鸟悠闲地在林间站立时,体态举止优雅,如同一位白衣仙人看尽千帆,遗世独立。雌鸟的容颜相对雄鸟较为逊色,身长约58~67厘米,暗色羽冠,脸裸出部小,赤红色,上体橄榄褐色至栗色,下体具褐色细纹或杂白色或皮黄色。
听到白鹇的名字,人们便会不由自主地产生一种闲适自在的感觉。白鹇隐居山林之中,偶尔三五成群,在曲径通幽处闲庭散步,体态优雅、行动敏捷,远看像是一幅画一样,故有人称之为“林中仙子”。它们有自己的生活习惯,一般不会主动参与到人类活动中。它们对于栖息地是有讲究的,通常流连于森林茂密、林下植物稀疏的常绿阔叶林和沟谷雨林,筑巢在灌木丛间的地面凹处或草丛中,通常成对成群活动。
白鹇白天外出觅食,通常吃些植物的嫩叶、幼芽、花和浆果,有时也吃蝗虫、蚂蚁和蚯蚓。它们特别喜欢在晨昏活动,活动范围多在它们的巢域内,多数时间都在觅食;黄昏时,它们在林中树枝上栖息,晚上成群栖于高树上,次日清晨再飞到地面上活动。白鹇喜爱清洁,经常做沙浴。
白鹇是绝对的“父权社会”,奉行“一夫多妻制”,等级关系严格。冬季时会集群,一般几只到十几只不等,首领由武力竞争胜出的雄鸟担任,统率着若干成年雌鸟、不太强壮或年龄不大的雄鸟以及幼鸟。
到了春天繁殖季节,白鹇会重新分群,它们会出现强烈的领地意识,极具攻击性,为了争夺地盘,不仅雄鸟争得“头破血流”,雌鸟也参与其中,经过一番争斗,选出新任首领。首领拥有绝对的交配权,平日也极具权威,无论是进食还是闲庭散步,其他雄鸟也会退避一旁,不敢撄其锋芒。
鼎湖山与白鹇的缘分颇深。在沙漠遍布的北回归线上,鼎湖山凭借独特的季风气候保存着一片原始森林,包括沟谷雨林和常绿阔叶林,林木高大,郁郁葱葱,飞湍瀑流,被誉为“北回归沙漠带上的绿色明珠”,山中居住着为数不少的白鹇。
白鹇自古以来从不缺乏文人墨客的赞许与垂青,通常出现在名人名家的诗句之中。此外白鹇还与历史有关,在中国文化中自古即是名贵的观赏鸟。《禽经》记载“似山鸡而色白,行止闲暇”,因此宋代李昉所畜养的五种珍禽中,白鹇即被称为“闲客”。唐代李白曾作诗“赠黄山胡公求白鹇”;清朝更是把白鹇作为五品官服的图案。中国哈尼族有代表性的吉祥物也是白鹇鸟。
诗仙李白喜养禽鸟终生不倦,即便是在政治上失意,到处漂泊之时,也乐此不疲。曾在青城山养过白鹇,却因其野性较强而没有驯养成功。黄山隐士胡公养有一对白鹇,从小饲养长大的十分驯服,李白难掩钟爱之情,随即表达了君子欲夺人所好之意。对于李白的请求,胡公那是欣然答应,但奉送双鹇之前向李白求取亲笔题诗一首。李白得“鹇”心切,于是欣喜若狂的写下了带有序文的《赠黄山胡公求白鹇》五言律诗一首,还在序文中透露了他热衷此道的心情:“此鸟耿介,尤难畜之。予平生酷好,竟莫能致。而胡公辍赠于我,唯求一诗,闻之欣然。适合宿意,因援笔三叫,文不加点以赠之。”
白鹇的名字多次出现在报纸、杂志和各类宣传读物上,被越来越多的人认识,它代表着“珍稀鸟类”“野生动物”“受保护物种”,让越来越多的人产生了保护野生动物的意识,激起了保护野生动物的热情。
在如今的鼎湖山自然保护区内,由于极少有闯入者惊扰,白鹇每日都会“拖家带口”穿行林中,有时还会大胆走出马路,向人们“炫耀”其美丽的身姿。
然而,随着时代变迁,沧海桑田,人类的过多介入导致全球森林面积逐渐减少,白鹇的生存空间越来越少,它变成真正的“隐士”,躲到更深的林子中去了,国家为保护白鹇,将其列为国家二级保护动物。愿不久的将来,树木拔地起,森林覆旱漠,白鹇家族能在更广阔的林间散步觅食,给人类留下更多惊鸿一瞥的瞬间。
(李瑞娟)